कृत्वा स्तम्भमेष तत्त्वनिकरे विलसामि काव्यादिषु
अतः समृद्ध्यादौ वा ॥ ८। १। ४४॥
समृद्धि इत्येवमादिषु शब्देषु आदेरकारस्य दीर्घो वा भवति ॥ सामिद्धी समिद्धी । पासिद्धी पसिद्धी । पायडं पयडं । पाडिवया पडिवया । पासुत्तो पसुत्तो । पाडिसिद्धी पडिसिद्धी। सारिच्छो सरिच्छो । माणंसी मणंसी । माणंसिणी मणंसिणी । आहिआई अहिआई । पारोहो परोहो । पावासू पवासू । पाडिप्फद्धी पडिप्फद्धी ॥ समृद्धि । प्रसिद्धि | प्रकट । प्रतिपत् । प्रसुप्त । प्रतिसिद्धि । सदृक्ष । मनस्विन् । मनस्विनी । अभिजाति । प्ररोह । प्रवासिन् । प्रतिस्पर्द्धिन् ॥ आकृतिगणोऽयम्, तेन-अस्पर्शः → आफंसो । परकीयम् → पारकेरं पारक्कं । प्रवचनम् → पावयणं । चतुरन्तम् → चाउरन्तं इत्याद्यपि भवति ॥
For the words samṛddhi, et al., words, the first ‘a’ vowel optionally becomes ‘ā’. For eg., samṛddhi → sāmiddhī.
समृद्धि आदि शब्दों के आदि अकार का विकल्प से आकार-रूप परिवर्तन होता है। जैसे समृद्धिः → सामिद्धी।
Samṛddhi, etc., is a group of words where the first ‘a’ vowel is optionally changed to ‘ā’. Hence, for words like samṛddhi → sāmiddhī/samiddhi are Prākṛta forms. Similar formulation is seen for other words in this group.
The words meantioned by Hemacandrasūri are: samṛddhi, prasiddhi, prakaṭa, pratipat, prasupta, pratisiddha, sadṛkṣa, manasvin, manasvinī, abhijāta, praroha, pravāsin, pratispardhin.
समृद्धि आदि शब्दों में वर्तमान आदि अकार का विकल्प से आकाररूप परिवर्तन होता है। जैसे समृद्धि → सामिद्धि/समिद्धि इत्यादि। इस गण में वर्तमान अन्य नामों में भी इसी प्रकार से विधि आश्रित की जाती है।
उक्त शब्दों के विषय में हेमचन्द्रसूरिजीने वृत्ति में निर्देश किया है।
This rule applies not only to the words mentioned by Hemacandra, but as per mention in commentary - ākṛtigaṇa, it shall persist to apply even in other words. He illustrates this by giving examples asparśa, parakīya, pravacana and caturanta.
Though bahulam 8.1.2 was prevalent which would optionally make the vowel ‘a’ longer in an instance and there was also dīrghahrasvau mitho vṛttau 8.1.4 which would make the ‘a’ longer, this sūtra is made with objective of ruling out only option long forms of ‘a’. The earlier rule could change ‘a’ to something else as well and the latter one makes only one instance possible.
© 2023 Vyom A. Shah. Rights reserved on English and Hindi content.